馬云,一個(gè)不懂互聯(lián)網(wǎng)的人,卻打造出了熠熠生輝的阿里巴巴。他仿佛又無所不能,書畫、曲藝、歌唱、太極拳等樣樣精通。短短數(shù)十載,將阿里巴巴從“一無所有”變成了“無處不在”。
每個(gè)企業(yè)家都有自己獨(dú)特的人格魅力,在我們看來,馬老師最可貴的是什么呢?是對(duì)答如流的英語水平嗎?是春風(fēng)化雨的演講能力嗎?是拍案叫絕的邏輯思維嗎?也許這些均不是,他最可貴的是大海一樣寬廣的胸懷。
據(jù)說馬云的工作包里,書換得很快,而其中一本很薄的《道德經(jīng)》卻從來沒換過。薄是因?yàn)闆]有注解,馬云不希望看到注釋而影響自己的感悟。他看重的是一種最古樸的智慧,正如他關(guān)心人類賴以生存的空氣、陽(yáng)光和水一樣。
馬云練太極拳,悟《道德經(jīng)》,但他既不信佛道,也不信基督。只是集眾家之所長(zhǎng),從諸多經(jīng)典中萃取其中的智慧為己所用。
《道德經(jīng)》講:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉”。
宇宙有四大:道、天、地、人。道是永恒的,天是長(zhǎng)久的,地也是長(zhǎng)久的,而人的生命是極其短暫的,猶如蜉蝣一般。
老子為何將渺小的“人類”列入宇宙四大呢?究其原因,除了因?yàn)槿祟愖鳛槿f物靈長(zhǎng)具有主觀能動(dòng)性外,也許是人類還可以擁有無比寬廣的胸懷。
道家講“物我兩忘、物我交融”。一個(gè)胸懷寬廣的人,可容納天地日月、山川河流;亦可容納柴米油鹽、苦辣酸甜。
胸懷寬廣的人,有一種“你不懂我,我不怪你”的貴氣。
1995年初,馬云在美國(guó)第一次接觸到了互聯(lián)網(wǎng)。此時(shí),大部分中國(guó)人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)還比較陌生,馬云就是在這種背景下,萌生了創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)公司的初心。
馬云曾回憶說:“我邀請(qǐng)了24位朋友來家里商量。足足給他們講了兩個(gè)小時(shí),最后問他們,互聯(lián)網(wǎng)到底能不能做?其中有23個(gè)人說'算了吧',只有一個(gè)人說,'你可以試試看,不行趕緊逃回來'。我想了一個(gè)晚上,第二天早上還是決定干。哪怕24個(gè)人全反對(duì),我也要干。”
后來,“中國(guó)黃頁(yè)”上線后,依舊有很多朋友認(rèn)為他在編故事。但是馬云并沒有氣餒,他堅(jiān)信:不久的將來,互聯(lián)網(wǎng)定是大趨勢(shì)。
《道德經(jīng)》講:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道?!?/p>
認(rèn)知決定選擇,選擇決定未來。24個(gè)朋友,23個(gè)反對(duì),如果是普通人,估計(jì)會(huì)就此放棄。
而馬云面對(duì)眾人的不理解、不認(rèn)可,并沒有責(zé)怪他們,而是坦然接納了他們的拒絕,這便是一種胸懷和氣度。
胸懷寬廣的人,有一種綿綿不絕的慈愛正氣。
1995年,杭州某媒體做了一個(gè)測(cè)試的節(jié)目,找了六個(gè)彪形大漢在馬路上撬井蓋,想看看是否有人出來制止。令人遺憾的是,測(cè)試了一整天,只有一個(gè)叫馬云的人站了出來。
那天晚上,他騎著單車,看見馬路邊五六個(gè)大漢在抬井蓋,似乎是要偷去賣,便想制止。 他意識(shí)到冒然制止顯然不妥,于是騎車?yán)@了幾圈去找?guī)褪郑菦]有找到警察,路人也不愿出手。
情急之下,馬云一腳踩地,一腳踩在腳踏上,隨時(shí)做好逃離的準(zhǔn)備,然后像張飛一樣大喝一聲:“你們給我抬回去!” 而當(dāng)天,他是唯一通過測(cè)試的路人。
雙方力量懸殊,一開始馬云并沒有逞強(qiáng)斗勇,而是冷靜下來,機(jī)智地去找?guī)褪?;在沒有幫手的情況下,他還是決定站出來,同時(shí)為自己設(shè)計(jì)了逃跑計(jì)劃。那么是誰給了馬云站出來的勇氣呢?是慈愛,是正氣。
《道德經(jīng)》講:“慈,故能勇;夫慈,以戰(zhàn)則勝,以守則固,天將救之,以慈衛(wèi)之?!?/p>
將自己置之度外的“慈愛”能產(chǎn)生無法估量的勇氣,慈愛用于進(jìn)攻則勝,用于防守則固,因?yàn)樘斓涝谮ぺぶ袝?huì)救助他、保衛(wèi)他。馬云正是靠著這種無私的“慈愛”,催生了向“邪惡”叫板的力量。
一個(gè)小小的測(cè)試,將馬云的靜定智慧、慈愛無私、攻守平衡等綜合素養(yǎng)展現(xiàn)得淋漓盡致。每一份成功的誕生,都蘊(yùn)藏著平凡而偉大的德行。
胸懷寬廣的人,有一種“利他主義”的瀟灑從容
今年9月10日,馬云將阿里巴巴的權(quán)杖移交給逍遙子張勇,將權(quán)杖拱手移交給一位合伙人,這需要多大的勇氣和胸懷。而他毅然選擇放棄權(quán)杖,將機(jī)會(huì)更多地留給年輕人。也許馬云在踐行“物壯則老,功成事遂,天之道”的道理。
《道德經(jīng)》講:“圣人欲無欲,不貴難得之貨。學(xué)無學(xué),復(fù)眾人之所過。”
智慧通達(dá)的人追求眾人所不追求的,不稀罕難以得到的財(cái)貨;學(xué)習(xí)眾人所不學(xué)習(xí)的,補(bǔ)救眾人常犯的過錯(cuò)。
當(dāng)眾人不愿意做互聯(lián)網(wǎng)時(shí),他全力以赴;當(dāng)眾人對(duì)盜井蓋置之不理時(shí),他挺身而出;當(dāng)眾人都在關(guān)心自己的財(cái)富有多少、房子有多大、車子有多豪時(shí),他卻關(guān)心起人類賴以生存的空氣、陽(yáng)光、和水;他聯(lián)合發(fā)起了“關(guān)愛凈土”的桃花源基金會(huì);他成立了以“人類愿景”為驅(qū)動(dòng)力的達(dá)摩研究院……
道德經(jīng)講:“天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然,損不足以奉有馀?!?/p>
馬云以小小的身軀,默默踐行著“損有余而補(bǔ)不足”的大道,他曾在和巴菲特的對(duì)話中表示:“八十歲的時(shí)候,他會(huì)考慮捐出全部家產(chǎn)?!?/p>
馬云的大胸懷、大境界,不是成名之后才產(chǎn)生的,而是創(chuàng)業(yè)之前就具備的。人生最可貴的是胸懷,當(dāng)你在會(huì)議室中吵架時(shí),馬云在幫助人;當(dāng)你在嫉恨賢能時(shí),馬云在幫助人。
往后余生,愿你書讀得多一些,私欲變得少一些,胸懷變得大一些,日子過得更好些!
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